espelho meu, espelho meu

O 26.º caminho é chamado a Consciência Renovadora  porque é o meio pelo qual o Santo Bento produz todas as coisas novas as quais dota de existência na sua criação. Sefer Yetzirah Na primeira hora de Lua de um dia de Lua e de S. Hermenegildo

O 23.º Caminho é chamado Consciência Sustentadora . Chama-se assim porque é o poder sustentador de todas as Sephiras .  in Sefer Yetzirah É o caminho que vai de Geburah a Hod. Pertence à coluna da esquerda, aquela que permite construções estáveis e que tornou possível a vida material. O trabalho neste caminho consiste em unificar a acção da inteligência e os esforços físicos. No nível humano este caminho leva-nos a compreender que os nossos impulsos, as nossas acções, os nossos esforços devem ser sempre racionais. Porque se desejamos e nos esforçamos no que não é racionalmente plausível, não só encalhamos os nossos projectos como também o nosso edifício humano perderá a consistência e tudo poderá desabar à nossa volta. Era um dia de Lua e de S. Sérgio e S. Pretextado

Conform  por Eduardo Recife O 14.º caminho é o da Consciência Iluminadora. Chama-se assim porque é a essência do Silêncio Falante. Instrui em relação aos mistérios dos grandes segredos e da sua estrutura. Sefer Yetzirah É o caminho que une e equilibra Binah com Chokmah, um dos três caminhos horizontais da Árvore da Vida. A passagem sagrada leva de vida em vida, de pai a mãe e de mãe a pai. Coroado com as estrelas da verdade e protegido pelos símbolos do domínio do amor, seremos entronizados serenamente no jardim da nossa alma triunfante. As sementes plantadas na terra crescerão e florescerão nos campos do céu. A colheita do amor chegou; que possamos rejubilar e agradecer! Semeada na corrupção e na confusão, a semente do amor cresceu para a plenitude de um estado incorruptível no qual prosperemos eternamente.  É o caminho que nos fala sobre a Sabedoria Divina se fundamentar, estabelecer, quando encontra um edifício material susceptível de admitir um tal fundamento....

Para hoje apetece-me relembrar o ensinamento cabalístico associado à Estrela, carta que nos acompanha este mês. O décimo quinto caminho é o da Consciência Estabilizadora porque estabiliza a essência da criação na escuridão da pureza. Sefer Yetzirah Para ler mais basta seguir o link . Na primeira hora de Marte de um dia de Marte e de Santa Delfina, S. Pedro Alexandrino e S. Conrado

O décimo quinto caminho é o da Consciência Estabilizadora porque estabiliza a essência da criação na escuridão da pureza. Sefer Yetzirah Wisdom Love Angel by Shin Tau É o Caminho que liga Tiphareth a Chokmah. Neste caminho a grande lição é ligar a Sabedoria ao Amor, o que se torna mais simples se relembrarmos a lição da Estrela. Todos temos uma Luz inspiradora no centro do nosso Ser. Todos somos um planeta no firmamento das Almas. Todos somos uma Estrela. A nossa luz brilha fortemente. Contudo, ao unirmos a nossa singularidade com as outras que por aí há, brilharemos para sempre - esta é a lição do 15.º Caminho. Na primeira hora de Lua num dia de Vénus e de S. Ireneu e S. Leão II

O trigésimo primeiro caminho é a Consciência Contínua, chamado assim porque dirige o caminho do sol e da lua de acordo com as leis naturais, cada uma na sua órbita apropriada. Sefer Yetzirah É o caminho que une Hod a Malkuth e onde circulam os Arcanjos e Almas Humanas, pertence aso caminhos do Eu Inferior, voltámos portanto a ter de trabalhar com as questões da personalidade. A nível humano este caminho leva-nos a trabalhar a separação entre Vontade e Imaginação, a ver os atributos distintos de cada um e saber usá-los em separado, para depois então os trabalhar com conjunto. É como se tivéssemos de olhar para as diferenças entre o homem e a mulher, compreender os seus atributos distintos e depois valorizá-los para os poder trabalhar de forma cooperativa. Que o alento do Pai nos insufle para nova vida e nova actividade. Que sejamos renovados a cada dia. Que a maravilha de ser se revele. Na segunda hora de Mercúrio do dia de Lua, S. Cirilo, S. Verónica, S. Pedro Nol...

O décimo segundo caminho é o da Consciência Brilhante. Chama-se assim porque é a essência da Ophanroda  da grandeza. É chamado o Visualizador, o lugar que faz sair a visão que os videntes percebem numa aparição.  Sefer Yetzirah Saímos, com o Mago, dos Caminhos da Personalidade e demos um pulo para o topo da Árvore da Vida, entrando nos Caminhos da Divindade. É o caminho que conduz de Kether a Binah. O trabalho neste caminho é o de tornar compreensível o mistério da Vontade Divina. É reduzir o abstracto a concreto, corporizar a Luz. De que forma poderemos fazer isso? Já o fazemos no dia-a-dia, só que para muito e muitas vezes de forma inconsciente. Qualquer acção, gesto ou palavra deriva de uma Vontade inicial, que depois traduzimos, convertemos em algo real, concreto, físico. Quanto mais inconsciente for este processo para cada um de nós, menos responsabilidade teremos sobre o que eles geram, cada acção tem, além da causa mencionada, uma consequência. Para este ca...

O trigésimo segundo caminho é o da Consciência Adorada e é chamado assim porque está preparado para destruir todos os que se envolverem na adoração dos sete planetas. Sefer Yetzirah Mantemo-nos ainda nos Caminhos da Personalidade, do Eu Inferior. É o caminho que nos leva de Malkuth a Yesod, da Terra à esfera da Lua ou se o caminho for contrário, da Lua à Terra. É nele que se concretizam todas as emanações anteriores, é aqui que se realizam as projecções. Dessa forma, este caminho lembra-nos que temos de ter os nossos canais bem limpos e abertos para podermos fluir como o Universo. Os sete planetas correspondem aos sete chakras, os sete canais principais. Só com o correcto funcionamento dos mesmos poderemos estar em sintonia, isto é, Alma e Corpo unidos, trabalhando em conjunto para que o Espírito se revele. Neste caminho é de extrema importância que sigamos as Regras do Alto, que actuemos de acordo com princípios elevados, de forma a não nos destabilizarmos e desalinh...

O vigésimo oitavo caminho é chamado "a Consciência Natural" porque mediante ela completou-se a natureza de tudo o que existe sob a esfera do Sol. Sefer Yetzirah Continuamos nos Caminhos da Personalidade, do Eu Inferior. O trabalho neste caminho, a nível humano, é projectar a Beleza na forma física, é expandir o Amor Incondicional. Aqui, durante este caminho, devemos aplicar o que sabemos, projectar o conhecimento sobre a harmonia do mundo, começando a corrigir as coisas que no exterior não estão correctas e colocá-las em harmonia com o Divino.  No interior, o percurso deve ser feito no sentido de aperfeiçoamento dos aspectos da nossa personalidade que ainda não estão em uníssono com a nossa Alma. Façamos um pedido simples, em jeito de oração, durante este caminho: Ó Amor, que és a força vital do Universo e o sustentador da minha alma, dá-me força para ascender até ti! Leva-me das sombras para o teu esplendor compassivo.   Assim seja!   ...

Nudas Verita  de Gustav Klim O Caminho de Koph , ou o vigésimo nono caminho, é o da Consciência Física porque descreve o crescimento de tudo o que chega a ser físico sob o sistema de todas as esferas. in Sefer Yetzirah Este é o segundo Caminho da Personalidade, do Eu Inferior, liga Malkuth a Netzach . Este caminho é regido pela carta A Lua, estando, por isso mesmo, associado a Peixes, à cor violeta, ao espelho mágico e a Neptuno. Com ele é suposto que o adepto se eleve do corpo físico para a consciência da sua natureza emocional, pois Netzach é regida por Vénus. Neste caminho deveremos aprender a remover toda a ilusão e confusão que habita nas nossas águas interiores. Olhar o nosso corpo físico e ver onde estão as tensões, a acumulação de todas as contrariedades. Na primeira hora de Marte do dia de Mercúrio, S. Estêvão

É o caminho da Consciência da Prova e é chamado assim porque é a tentação original com que Deus prova a todos os seus Santos. in Sepher Yetzirah  Este é o primeiro caminho da Árvore da Vida dos Caminhos da Individualidade ou do Eu Superior . É o caminho que liga Yesod, a Imaginação, a Tipharet, a Vontade. Podemos ver em Yesod a Mulher e em Tipharet o Homem. Desta forma, torna-se mais fácil compreender o que a citação que inicia este texto nos quer dizer. Tenham atenção, Mulheres, não queiram submeter e transformar o sexo masculino em escravo, para mais facilmente o manipular. Atenção Homens não queiram ser escravos do sexo feminino. Este caminho fala-nos das oposições dos sexos, da importância do sexo partilhado de forma natural e não como um meio de atingir o domínio sobre o outro. É a oposição Sol-Lua. A Temperança, a Arte, como prefiro usar, é a carta que na Árvore da Vida liga estas duas esferas. Com ela o seguinte ensinamento: devidamente equilibrada entre o intele...

De uma forma bem simplificada, a árvore da vida pode ser vista assim: é composta por três vias. A da direita e a da esquerda, representam a tolerância e o rigor, é a Mãe e o Pai. A do meio é a do Filho, que buscando constantemente o equilíbrio entre a beleza e a graça faz o seu caminho.  Não é fácil buscar esse equilíbrio, já que todos temos uma forma mais vincada de ser e sentir, ora pela influência da relação com a Mãe, ora pela do Pai, mas também não é impossível. É na aceitação, do que foi, do que é e do que será, que conseguiremos trilhar o Caminho do Meio. Quem aceitar o desafio, conseguirá libertar-se e sentir-se. Vens? Na primeira hora de Marte do dia de Vénus, S. Ovídio, S. Paula, S. Carlos Lwanga

Retomando a temática cabalística esta semana com o Imperador, eis finalmente a sephirah Yesod ou a Fundação. Como o próprio nome indica esta é a casa da nossa personalidade interior, aquela que não revelamos a ninguém, que apenas nós conhecemos e desejamos conhecer melhor. Sephirot de Dino Valls Regida pela Lua e situada na coluna do meio, a do equilíbrio, Yesod relaciona-se com o subconsciente, base da nossa personalidade. Yesod cristaliza a vontade emanada de Kether , que passa por Tipharet , a consciência, a morada da nossa personalidade espiritual, para poder ser materializada em Malkuth .  É aqui que as nossas fantasias e ilusões são detidas ou enaltecidas, dependendo do trabalho que temos realizado em auto-domínio. Yesod é a ponte entre o Reino e a Beleza. É através dela que chegamos ao nosso lado espiritual mais elevado, por isso, é importante que a conhecemos. Em Malkuth realizamos as experiências que passam por este crivo para poder chegar a Tiphareth . Yesod no mundo f...

A imagem de Aquário é a ânfora, uma mulher a verter água. Apesar de ser um signo de elemento Ar, ele está associado à Água na medida em que esta simboliza a purificação e a compaixão e Aquário é o canal para apaziguar o mundo e o signo da abundância! Toda a água que sai da ânfora é vertida e partilhada, sem cobranças. Este é o símbolo da Era em que vivemos! Na astrologia cabalística, este mês é excelente para revelar a verdade e a luz, tendo o nome de mês da Redenção. Porquê redenção? Porque os Aquarianos vivem o mundo de forma unificada, buscam o bem comum de todos e isso em cabala é considerado a redenção. A redenção é o momento em que toda a negatividade é limpa e a humanidade se liberta de toda a fragmentação! Este mês é óptimo para nos livrarmos das nossas restrições e ligarmo-nos ao infinito. Vamos nessa! Na primeira hora de Vénus do dia de Júpiter, S. Inês, S. Públio, S. Ciro, S. Avito, S. Epifânio, S. Frutuoso

Parámos em Tiphareth, a esfera que liga toda a Árvore da Vida, o centro de confluência de todos os Caminhos. Retomamos agora o seguimento e vamos falar de Netzach ou a Vitória. Esta é a esfera onde poderemos integrar o ideal de Beleza e de Amor. Esta sephira encontra-se na Coluna da Direita imediatamente por baixo de Hesed. Depois de termos integrado o Paraíso e compreendido que a Prosperidade é possível para todos, entramos num mundo de alegria e partilha. Em Netzach podemos despertar o nosso 5.º Coração e compreender que a Vida é Bela, sabendo que além de desfrutarmos do útil devemos desfrutar do Belo. Quando entramos nesta esfera acedemos ao Prazer de Viver na Partilha e na Beleza, por isso ela é equiparada à deusa Vénus e ao planeta. Entrar em Netzach só pode ser para despertar o centro cardíaco e com ele viver em plena abertura. Todavia, para podermos desfrutar de tal liberdade emocional precisamos de compreeder Hod ou a Glória. Hod oferece-nos a inteligência prática, a capacidad...

Regido pelo planeta Mercúrio, o signo de Virgem no mês de Elul , é o sexto e último dos meses/signos «masculinos», o último mês em que tudo se encontra em estado potencial ou ao «nível da semente». Elul dá-nos a oportunidade de modificar os próximos seis meses «femininos». Durante este mês poderemos usar a influência de Virgem para realizar uma revisão pessoal, identificar os nossos erros e «limpar a casa». Por isso, ao mês de Elul chama-se o Mês do Arrependimento. (...) um mês especialmente adequado para que examinemos o nosso passado, façamos um balanço de nós mesmos e reparemos as nossas más acções. Qual é a melhor maneria de o conseguir? A Cabala ensina que se tivermos feito mal a alguém, intencionalmente ou não, não só somos responsáveis pelas nossas acções, já que a pessoa que sofreu o mal estava destinada a ter essa experiência, fosse mediante as nossas acções ou as de outra pessoa. O que fizemos com as nossas acções daninhas foi agir como canais ou agentes da negatividade que...

Já lá vai algum tempo desde o último texto de Cabala, entretanto tivemos espaço para interiorizar as experiências que cada uma destas esferas nos proporcionou. Tivemos tempo para compreender que de Kether recebemos a Liberdade Absoluta, de Chokmah a ajuda Divina e de Binah a Lei necessária para que a nossa Vontade esteja sempre de acordo com o Plano Original. Em seguida a esta interiorização foi-nos concedida a entrada no Paraíso Terrestre de Chesed e aprendemos que, se desobedecermos às regras estipuladas nesse paraíso, Geburah e a sua Justiça entrarão em acção. Nestas duas esferas a lição a retirar é que não é necessário, para conservar a felicidade, esgotar todas as possibilidades. Com esta consciência nasce Tiphareth, a sexta Sephira. É a primeira esfera no Caminho do Meio, depois de Kether, e todos os caminhos da árvore da vida vão dar a Tiphareth e Tiphareth vai dar a todas as outras esferas. É neste centro que o Homem toma consciência e integra todas as experiências vividas. ...

Depois de Chokmah e Binah se encherem de Luz Divina, esta transbordou para os vasos seguintes e, assim, foi criado a partir de Chokmah, Chesed, e a partir de Binah, Geburah. Se Chokmah representava a Sabedoria, a Força, Chesed irá representar a Misericórdia, a Protecção. Quando alcançamos a Sabedoria deveremos agir de forma prudente, deveremos ter em mente que só poderemos utilizar essa Sabedoria de forma construtiva. Portanto, Chesed representa essa parte do Uno, é nesta esfera que poderemos encontrar a Indulgência, a Protecção que necessitamos quando as coisas não estão a correr bem. Normalmente é desta esfera que peço Luz para pedir ajuda a recuperar depois de acontecimentos duros, é daqui que vem a Força da Fénix que tanto precisamos depois de eliminar as coisas menos positivas da nossa vida. Geburah irá representar o lado austero, severo do Entendimento, Binah. Quando compreendemos verdadeiramente as coisas temos tendência para nos tornarmos severos, duros, daqui vem a express...

No último texto de Cabala falámos sobre Kether e dissemos que para esta esfera e as suas qualidades se manifestarem teria de haver a forma e a acção. Assim é a razão pela qual estas duas esferas se manifestaram: Chockmah, a Sabedoria, foi a força que saiu da Coroa, foi o impulso da criação, o instinto divino, representa o Pai na sua capacidade criadora, o fogo, o masculino, e Binah, o Entendimento, é a forma da criação, é o campo necessário para que a criação se realize, é a Mãe, o feminino. É necessário falar destas duas esferas em conjunto, mais do que as outras, por elas serem os opostos, por elas comporem a tríade divina, o triângulo superior de onde descemos para integrar esta vida. Kether dividiu-se nas suas duas polaridades, a sua energia andrógina deu origem aos opostos e assim se criou o princípio masculino e o princípio feminino. Primeiro foi Chockmah que surgiu no seu ímpeto de criar, aqui ficaram reunidas toda a Força e Acção, esta esfera encerra em si toda a Sabedoria...

Depois de finalmente ter escrito uma introdução à Cabala, eis que hoje vem a continuação. A primeira esfera, aquela de onde descemos e para onde pretendemos retornar, chama-se Kether - a Coroa e situa-se no topo da árvore na coluna do meio e faz parte do triângulo superior. Kether significa o Princípio fundamental, Deus, se assim lhe quisermos chamar ou simplesmente a Origem, a Energia Primordial. Antes de Kether há o Ain Soph Aur, a Luz Ilimitada, o Nada Absoluto e foi daí que surgiu esta esfera, que engloba em si todas as possibilidades de acontecimentos. Kether é a compilação bruta de todas as qualidades do Nada, no entanto, tudo é apenas possibilidade, isto é, nesta esfera não há forma, não há tempo, nem espaço, há apenas a potencialidade das coisas. Ela representa a perfeição absoluta de Deus e como para Deus foi necessário criar o Homem para que a Obra fosse possível, para Kether foi necessário construir as restantes esferas para que Deus se pudesse manifestar. A experiênci...